心情什錦

很多人都會懷念火金姑，就是如此，現在不少人會大老遠跑去一些火金姑復養地觀光。我也不例外，時常想念那樣子的夜，生生動動。不管是田裡、稻子間、樹間、河邊、房子裡，有著亮亮閃動的夜。有時幸福於否，還真是要比一比，理所當然地度過都是火金姑的夜，一天天，一年年，直到有一天，才驚訝到火金姑早已跟著泛黃的照片放在過去，靜靜地伴著惋惜。如今想要尋那樣平凡的夜，卻要幾番折騰。

火金姑會發兩個顏色光，較綠或較黃。小時候看到的比較多是較黃那一種。我忘了那個跟火金姑有關的詳細傳說，那是阿嬤跟我們說的，總之是和鬼有關，火金姑是死去人的化身，亮亮的地方是死人的指甲，因此我們不太敢打死火金姑。有時火金姑會飛到飯桌，上上下下，在泛黃的燈光下格外明顯。想趕牠們離開，但又對祖母的話心理有餘忌，因此只能用紙張、擺擺手、或用筷子揮幾下等方式趕牠們走，總之絕對不能動「粗」就對。

捉火金姑，祖母也會唸幾句。因此我們得趁她老人家不注意下捕火金姑。那時要捉個幾十隻放入味全花瓜空罐裡，對我們是件簡單事。將瓶罐放入棉被裡，透過玻璃瓶非常光亮，讓人有種很虛幻的感覺，實在神奇。雖然現代基因工程將魚、花或牛都弄得會發光，就是比不上這火金姑會「動」的光。瓶子要藏好，一個不小心被阿公抓著，我們就得繳「械」，放火金姑自由外，還會再被唸幾句。其實如果我們留著牠們在罐子裡，隔天也是會全死。也因為如此，在夏夜裡，睡前總是要檢查火金姑有沒有飛入蚊帳裡，阿公會要我們將牠們一一趕出去，萬一遺漏，明天一早在蚊帳裡便會見到牠們的屍體。

除火金姑外，夏夜裡最會進屋裡的動物是蝙蝠（我們叫日婆；南部人稱暗婆）、蟾蜍、神ㄤㄚ（壁虎）。不管哪一種動物入屋子來，祖父母或父母親們都不以為意，似乎沒看見一般或是好像在這時候就該牠們出現或上場，「彼此」也相安無事，至少我們家是如此。偶而聽說誰誰人家的小孩，被蟾蜍吹到「風」或被壁虎「尿尿」，腫了一大包，但是我們都沒有這樣的經驗。現代因為家裡出現一隻小昆蟲就攪的驚天動地的家庭大有人在，有時覺得頂可笑的；同時也敬佩祖父母們和各種生命一起生活的協調。

一陣子大家都流行養蠶（ㄋㄧㄡ～ㄚ）。同學或朋友間都在比賽，誰養的多或養的大、結多少個繭等等。為此大家都用一些口溜來詛咒對方，「一先、兩先，死到沒半先」（台語，蠶的單位叫先），或「一架、兩架死到沒半架」（台語，架另一種單位），有時因此幹上一架，也不稀奇；有時咒語好像會見效似的，某些同學的蠶莫名全死了或遭到螞蟻「攻擊」（蠶最怕螞蟻了）。用這樣的咒語，若被祖父母見著，會被當場斥責。我記得當我提議要養蠶時，祖母對我說：「要養，就不能半途遺棄ㄡ」，我說「好」，當時我腦子裡只想趕流行，哪管這話裡有什麼含意呢？一開始我養了十先，我仔仔細細地將牠們放在裝香環的空盒裡，在盒蓋上戳了幾個洞通氣，一天看牠們好幾回，後來由於在細心的照料下，終於蠶開始纏絲結繭，破繭成蛾，交配生蛋，由白黃轉黑，小小的黑逗點開始蠕動，興奮極了，這種感覺真的很難形容，很奇妙！然後又另一個循環的開始，就這樣十先、百先到幾千先，我每天疲憊的尋找桑葉，最後向阿公借柴刀，到山邊剉整叢的野桑樹回來，也沒清洗就直接將連枝帶葉放在大米羅上（蠶多的已經得用米羅裝），一兩天又吃的一乾二淨，毫不客氣，又得去尋桑葉，就這樣一天又一天，我真的欲哭無淚，痛不欲身，直想放棄，可是祖母警告我的話還在耳邊。唉，怎麼辦呢？ 雖然我纏了兩頂絲斗笠很有成就感（用蠶絲纏成的斗笠，下雨日曬都能應付，相當實用、高貴，只是顏色沒調好，有黃、白雜在一塊兒就是），但是養蠶已經退流行啦！最後是母親幫我處理掉，但也給我相當大的教訓。至今有關要養什麼寵物，我立即會想起這段小故事。祖父母們未曾看過史懷哲的「尊重生命」，但這生活哲學早已融入在他們普普通通的日子裡，一直都是自自然然，不是？

「炳ㄟ，蚊帳角還有一隻火金姑」