很多人都會懷念火金姑,就是如此,現在不少人會大老遠跑去一些火金姑復養地觀光。我也不例外,時常想念那樣子的夜,生生動動。不管是田裡、稻子間、樹間、河邊、房子裡,有著亮亮閃動的夜。有時幸福於否,還真是要比一比,理所當然地度過都是火金姑的夜,一天天,一年年,直到有一天,才驚訝到火金姑早已跟著泛黃的照片放在過去,靜靜地伴著惋惜。如今想要尋那樣平凡的夜,卻要幾番折騰。

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在水塔後,有顆苦戀子長的相當高大。有陣子,每一次下課鐘聲一響,樹下總會聚集一群學生,我也湊在人群裡面,上氣接不了下氣的。理由很簡單,我們為了要「佔樹」,所以鐘聲一響,我們便由不同的教室一窩蜂衝出,每個人都極盡所能希望能成為第一位抱住那顆苦戀子,即是「佔樹」。為何要「佔樹」,因為苦戀子的樹幹會分泌一種汁液,在隔夜或一段時間和空氣的接觸後,汁液會形成像琥玻的膠質,金黃的顏色,有時很軟就被收集下來,放在作業紙上;有時已經全乾了,相當硬。透過陽光看過去相當漂亮,於是乎成了全校的超級「搶手貨」,「苦苦」向有苦戀子「晶晶」的人哀求的人不在少數。不知是誰第一位發現這種東西,總之變成非常非常流行,演變到最後同學居然用石子將樹幹弄出傷口,讓苦戀子「生」更多「晶晶」,可憐阿!(諧音苦戀)。我跑得並不是很快,很難得有機會「佔」到樹,很希望能撿到一些,放在鉛筆盒裡。對於無法拿道「大」的苦戀子的「晶晶」,我一直相當介意。後來不流行後,它似乎也不再吸引我了,流行就是這麼回事;佔樹的人愈來愈少,退去流行的苦戀子不在「苦戀」。這是我對苦戀子第一個映象。

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 昨日買了一台BBQ車,有烤和冰儲雙功能。想在中秋節前和故鄉台灣的鄉親們同步「萬家烤肉 萬家香」,抒解「遍插茱萸少一人」的沒落感。

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《非台北觀點》秋聲/洪柴

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我的芬蘭學生,中午來電,生了個千金,恭喜她。第一胎總是有比較多複雜的過程,無論是心理或生理上,當然也很豐富及印象深刻。

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東門仔,是我和許多同伴的「天體營」,在這裡不管是露幾點都可以,只管事後不會被「修理」就好。

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本校位於宜蘭縣冬山鄉柯林村,東臨廣興溪堤防,西、北臨三星鄉大洲村,南與三星鄉大隱村遙遙相對,是村內僅有的一所小學。村落約400戶,計1200人口許,村民世代以務農為生,民風純樸,克勤克儉。村內另有一所農村托兒所,一所幸夫愛兒園,多所廟宇,多家畜牧場。萬常春閘門、分洪堰、錦鯉魚養殖場、養鴨皮蛋等為村有特色。

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形容男生很喜愛管女人家的事,說這種人是「查某人仔火籠」。

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我不是在軍中開始吃大鍋菜、數饅頭。自農村托兒所到小學,我就開始數了七、八年的饅頭。

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在厝尾頂!在厝尾頂,抓不到啦!

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